Rapat Synode Geredja Indjili Maluku ke-50

Door: GIM – Pusat Kindok

Persidangan synode ke 50.
Bersjukur kepada TUHAN, bahwasannja untuk selama-lamanja kaksih setia-Nja. Dalam kaksih setia Tuhan itulah Geredja Indjli Maluku pada tanggal 26 s/d 28 november 2019 telah melaksanakan Persidangan Synode jang ke 50 di djemaat Barneveld.

Di bawa sorotan thema: Akulah Djalan dan kebenaran dan hidup / Ik ben de weg de waarheid en het leven. Dan sub thema: Menghirup udara toleransi individualisme, materialisme dan nihilisme / Ademen in een klimaat van tolerantie, individualisme, materialisme en nihilisme, para pedjabat geredja bergulat ( baku banting ) untuk menentukan berbagai strategi dan kebidjakan-kebidjakan pelajanan untuk mendjawab tantangan sekularisasi saat ini.
Indjil = Khabar Baik adalah djantung jang menghubungkan Geredja dan Maluku.
Sumber daja manusia ( warga geredja ) harus dapat dibentuk untuk memiliki ketahanan iman dan menampakan sikap hidup jang saling menerima satu dengan jang lainnja dalam berbagai perbedaan.
Warga geredja jang terdiri dari laki-laki, perempuan, anak, remadja pemuda, djanda, duda, piatu dan jatim piatu, homo – hetero, kaja – miskin, harus mendapat pelajanan jang sama.

Warga geredja dengan setiap karunia jang berbeda-beda harus punja tempat dalam geredja serta merasa bertanggung djawab bersama dengan para pedjabat geredja untuk mengembangkan pelajanan. Para pedjabat geredja harus punja kemampuan berinovasi untuk pengembangan pelajanan serta meningkatkan kinerdjanja.
Sebagai satu persekutuan hidup orang-orang beriman, geredja memerlukan sumbangan dari masing-masing individu. Seperti tubuh jang bergantung pada fungsi masing-masing bagian jang lain. Satu bentuk eklesiologi jang sesuai dengan pandangan rasul Paulus. I Korintus 12 : 12 – 30.

Aspek persekutuan lebih dipertegas lagi. Djadi methode – methode pelajanan jang tertudju pada tjuma ingat kelompok dan geredja-nja sendiri-sendiri harus dirobah untuk metjiptakan persekutuan dengan jang lain.
Pada akhirnja geredja akan mendjadi rumah damai jang disukai semua orang. Warga geredja harus merasa suasana geredja itu seperti rumah mereka sendiri.
Anggot-anggota geredja GIM, jang dengan sadar mentjeraikan dirinja sendiri dari persekutuan geredja dengan tjara memberi dirinja dibaptis kembali, harus mendapatkan perhatian dan pendampingan pastoral. Setelah mengadakan pertjakapan pastoral jang bersangkutan diberikan kebebasan untuk memilih. Mau tetap menjatuh dalam persekutuan GIM atau pindah. GIM hanja mengakui satu kali pelajanan Baptisan untuk kehidupan seorang anggota geredja selama hidupnja dan menolak pembaptisan ulang. Baptisan jang sah adalah baptisan jang dilakukan dalam nama Bapa – Anak – Roh Kudus. Entah itu kepada anak-anak maupun kepada orang dewasa. Pertjik maupun menjelam adalah satu tjara jang tidak boleh dipersoalkan. GIM menghimbau setiap anggota geredja-nja untuk djangan mempermainkan anugerah Allah dalam karja Roh Kudus jang telah diterima melalui sekramen baptisan kudus.
Disamping para pedjabat geredja jang bergulat (baku banting) dengan pokok-pokok tersebut di atas. Mereka djuga menundjukan bakat alami jang sudah mendarah daging sebagai anak-anak Maluku jang suka bernjanji.
Semua-nja ini membuat persidangan synode tahun 2019 ini bukan sadja berbobot dalam bidang bergeredja tetapi djuga dalam bidang musik dan tarik suara dari semua peserta persidangan.
Akhirnja kami mengutjapkan banjak terima kasih kepada BMG djemaat Barneveld dan Lunteren serta anggota-anggota djemaatnja jang sudah memberikan pelajanan jang begitu mantap kepada duta-duta Allah dari 4 klasis jang datang bergulat ( baku banting ) untuk masa depan GIM. Segala pengorbanan tuan-tuan dan njonja-njonja kiranja diberkati oleh Tuhan Jesus kepala geredja.

Met dankzegging aan de Heer , dat door Zijn liefde en Trouw de Geredja Indjili Maluku reeds hun 50ste bijeenkomst van de Synode kon houden op de 26ste tot de 28ste november in de gemeente Barneveld.
Met als Thema : Ik ben de weg de waarheid en het leven / en sub thema : materialisme en nihilisme / Ademen in een klimaat van tolerantie , individualisme , materialisme , en nihilisme . De kerkelijke ambtenaren hadden geworsteld om verschillende strategieën en inzichtingen te krijgen en te vinden om een antwoord te vinden op de vele tegenstrijdigheden en secularisaties van dit moment.

Het evangelie = Goed bericht.( goed nieuws ) is het hart die de kerk en de Molukken verbind.
De bron van de kerkelijke gemeente die uit mannen , vrouwen, jeugd , kinderen weduwen, weduwnaars, weeskinderen, homo’s en hetero’s, rijk en armen bestaat, zij moeten allemaal dezelfde bediening krijgen. Ieder gemeentelid met verschillende van zijn eigen gaven / talenten hebben een plaats in de kerk en voelen hun eigen verantwoordelijkheden om samen met de kerkelijke ambtenaren de bediening uit te breiden. De Kerkelijke ambtenaren moeten de kundigheid hebben om de bediening te renoveren en uit te breiden naar een betere hoogte.

Als een gemeenschap van gelovigen, heeft de kerk van iedereen persoonlijk een bijdrage nodig. Net als een lichaam die niet zonder zijn ledematen kan. Een ecleciologische vorm gelijk het gezichtspunt van de apostel Paulus I Korinte 12 : vers 12 tot 30. Daardoor wordt het aspect van de gemeenschap versterkt. Met andere woorden : Een bedieningsmethode die alleen maar wordt gericht naar een bepaalde gemeente en de eigen kerken en gemeente moet worden vervangen om een nieuwe gemeenschap op te bouwen. Opdat aan het einde het een vredige klerk zal worden waar iedereen van houd. De gemeente moet de sfeer in de kerk als in hun eigen huis beschouwen./voelen.

De gemeenteleden van de GIM die bewust afstand nemen van de kerkelijke gemeenschap en zich opnieuw laten dopen , moeten aandacht en pastorale begeleiding krijgen. Na hun pastorale gesprek krijgen zij de vrijheid om te kiezen. Willen ze nog steeds zich aansluiten of willen zij veranderen of weggaan.
De GIM erkent alleen een Heilige doop zolang een persoon leeft en weigert opnieuw te dopen. De erkende Doop die wordt alleen gedaan in de naam van de Vader , de Zoon en de Heilige Geest Het zij aan volwassenen of aan de kinderen. Of het nu besprenkelen of onderdompelen is dat zal geen bezwaar zijn.
De GIM doet een beroep op elk lid van haar kerk om niet te spelen met de Genade van God in het werk van de Heilige Geest die zij heeft ontvangen in het sacrament van de Heilige doop .
Naast dat de kerkelijke ambtenaren worstelen met de bovengenoemde subjects hebben ze ook hun natuurlijke talenten als Molukkers geuit in zingen. Dit alles heeft gemaakt dan de 50ste Synode 2019 niet alleen met de kerkelijke problemen heeft geworsteld maar ook met de gave van hun stem zich in de muziek hebben geuit.
Aan het slot danken we de kerkenraad van Barneveld en Lunteren en niet te vergeten hun gemeenteleden, die vol liefde gezorgd hadden voor de werkers in Gods wijngaard van alle 4 classics met hun problemen voor de toekomst van de GIM.
Moge God , het Hoofd van de kerk , ons allen zegenen.